以圣诞为节期──在我们这个世界之上，“圣诞节快到了”真是一句全球响应的话了。地，不论东西南北；人，无分幼青壮老，无不将圣诞节当作一个普天同庆，薄海腾欢的时期。但是什么叫作“圣诞节”？圣诞节何以理应受人如此重视呢？……

　　十二月二十五日虽是信以为真的耶稣的诞辰，这日的遵守虽已相沿成习，流行普遍；但我们现今所守的究竟是否救主诞生的确实日期，则颇难断定。历史对此既无确凿的证据；《圣经》也未指示我们一定的时期。如果主认为确知这日对于我们的得救问题乃属必要，他就必借着他的先知和使徒宣布出来，那么我们也可以得悉有关这事的一切了。既然《圣经》对此保持缄默。适足以证明这事之所以向我们隐藏，乃含有最明智的用意。

　　主本乎他的智慧，隐藏了摩西埋葬的地方。上帝埋葬了他，又使他复活，并将他提到天上去。这事之所以保守秘密，原是为了防止崇拜偶像。因为当他生前在世服务时，他们（指以色列人）背叛过他，几乎令人无法忍受地激怒过他，在他因死而与他们永别之后，反倒几乎被当作神明般崇拜了。他隐瞒了基督诞生的确定日期，也是为了这同样的目的，以免人敬重这日，反而忽略将尊荣归于人类的救星基督──就是那位应受接待，应予信赖，应加依靠，而且对于凡进到他面前的人，他都能拯救到底的主。心灵的崇敬，理应归于无穷之上帝的儿子耶稣。（一）

　　这日不应忽视──十二月二十五日既被守为庆祝基督诞生的日子，儿童们既已在教训及榜样上受过指导，知道这确是一个欢欣快乐的日子，那么你们就必发觉要对此一时期置之不理，而不加以注意，真是颇不容易的事。其实这个节期很可以作极佳的用途。

　　对待青年人应当极其谨慎。切莫任凭他们在圣诞节自寻无益的消遣与游戏，以及有害于他们灵性的娱乐。作父母的可以借着转移儿女的心意及捐款，使之奉献给上帝和他的圣工，以及救灵的运动而管理这事。

　　追求娱乐的欲望，本来毋须强予阻抑，横加禁戒，乃应由父母负责，凭着辛劳的努力而予以管理与指导。他们那赠送礼物的愿望也可加以引导而使之施于纯正圣洁的用途，借着供应府库的需要，维持基督降生此世所要成就之伟大工作而造福同胞。他的行为均表现克己牺牲的精神。但愿我们这班自认爱耶稣的人也都有同样的表现，因为我们永生的盼望乃在他里面。（二）

　　互赠礼物表示亲爱──节期快到，又是互相送礼的时候了，而无论老少，都在用心研究送什么给自己的朋友，作为表示亲爱与纪念的礼物。从我们所爱的人那里得到一份礼物，不论它是多么微薄，也是一件愉快的事。这事证明我们没有被人遗忘，而且似乎可以使我们和他们更亲密一点。……

　　只要我们不顾此失彼，忘了我们至好的良友上帝，则彼此互赠礼物以表示亲爱并作为纪念，乃是正当合理的。但我们应使所赠的礼物对于受礼人具有实在的惠益。我建议要赠送那些能帮助了解上帝的圣言，或增进我们喜爱其律例之心的书籍。要为冬令漫长的晚间预备合适的读物。（三）

　　推荐若干适于儿童的书籍──许多人都没有关于现代真理的书刊。在这方面有一个可以安全投资的广大园地。许许多多的儿童都应供给他们读物。《日光集》，《金粒集》，《时辑》，《安息圣日读物》（本文所提及之书刊均已绝版。但因所阐述之原则至今依然适用，故仍保留于本文中）等等；都是极其宝贵的书籍，可以毫无顾虑地介绍给每一个家庭。无数耗费在糖果与无用的玩具上的小钱，最好撙节下来购置这一类的书籍。……

　　但愿凡预备将最有价值的礼物送给自己的儿孙侄甥辈之人，最好购买上述那类适于儿童的读物。对于青年而言，《贝约瑟传》是一件无价的珍宝；还有《预言之灵》第一至三辑（系怀氏早期出版之书籍，今易名为《历代之争丛书》）。在地上的各家都应置备一套这样的书籍。上帝正自天上赐下亮光，乃是每个家庭所不可或缺的。但愿你们所赠送的礼品，都能发出亮光，照明那通往天国的道途。（四）

　　不可忘记耶稣──弟兄姊妹们哪，当你们彼此计划馈送礼物的时候，我愿意提醒你们记住我们在天上的朋友。以免你们不注意他向你们所有的要求。我们若表示没有忘记他，他岂不会感到喜悦么？耶稣──生命之君──牺牲了一切，将救恩放在我们的掌握之中。……他受尽苦难，以至于死，为要将永远的生命赐给我们。

　　靠着基督，我们才能领受一切的福惠。……我们那位属天的赏赐者岂不应分享我们表示感激与爱心的信物么？来啊，弟兄姊妹们啊，要带领你们的儿女，连怀抱中的婴儿也在内，按照自己的能力将你们的礼物献给上帝。你们当口唱心和地歌颂他，但愿你们的嘴唇充满了赞美他的言辞。（五）

　　圣诞节乃是尊荣上帝的时候──就世人而言，节期是用来游乐、放纵、吃喝，与炫耀的。……在这即将来到的圣诞节和新年之中，将有千万块钱要虚掷在一些无谓的放纵的事上。但我们却有权摆脱这堕落时代的风俗习惯；我们不但不应将金钱花费在满足食欲，无谓的装饰，或添置衣服方面，更应使这节期成为尊荣上帝的时候。（六）

　　基督应为至尊；但人在庆祝圣诞的时候，往往竟将原应归于他的荣耀归给必死的世人，殊不知就因为他们那邪恶而有缺点的品格，他才需要到这世界上来。

　　天上的至尊者，天国的大君耶稣，放弃了他的王位，撇下了他荣耀的宝座和至高的威权，来到我们这个世界上，将神圣的救助带给这道德力业已弱化，并因罪恶而致败坏之堕落的世人。

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